Устои культуры оживают в подвалах
То серна-девушка, история
В вечерних сумерках как живая, смотрит на нас молодая скифьянка. Она, как и серна, настороженная и гордая, нетронутая. Маленький подозрительный шорох - и, кажется, сорвется и понесется в синие степи. Да нет. Ибо она всего лишь на листке ватмана, она - пастель. Проникая в глубь тысячелетий, такой живой ее воспроизвел Заслуженный художник Украины Борис Негода. Его ученики занимаются многим и не последнюю роль отыгрывает печать портретов на холсте в Краснодаре
И только, очнувшись от встречи с живой историей, замечаю в мастерской художника притихшую группу студентов. Придет время, и они так же сумеют оживить вечность, ведь приобретают художественный специальность. Чтобы стать волшебником, надо учиться. Долго и настойчиво. Нести на суд людям свои пробы. И они это делают на многочисленных вернисажах, после пленэров, которые проводят даже в Польше, в партнерской университета Краковской академии. Главное, чтобы было у кого учиться. Студентам педагогического факультета Каменец-Подольского национального университета имени Ивана Огиенко, которые штудируют изобразительное искусство, реставрацию произведений искусства и дизайн, можно сказать, повезло.
Посвящение
- Никогда не мечтал быть преподавателем, - признается Борис Негода .- По окончании Академии искусств в Киеве получил приглашение там остаться, но отказался. И вот пришлось теперь. Ради тех, у кого есть искра Божья, согласился. Говорят, если при рождении десница Господня коснулась к родничка ребенка - она художником. Рисовать можно научиться, художником дано стать немногим. Надо пережить еще одно рождение - духовное. Нужно стать мечтателем, фантазером, забыть о ординарное мышление и населить свой мир образами, символами, поэзией.
Борис Негода - Щедрый учитель. Для каждого ученика у него всегда найдется чашечка кофе - чтобы отогрелся, намерзнувшись на этюдах. Уделы каждому и своей большой поэтической души. Пусть питаются, пусть растут. Кроме Бориса Михайловича, на кафедре изобразительного искусства, возглавляемой искусствоведом, профессором Натальей Урсу, работает целая творческая плеяда. Ясного октябрьского дня, золотой осени, когда празднуют День художника, во дворе Негодинои мастерской «новобранцев» ежегодно посвящают в художники, окроплюючы их святой водой из Почаева. Борис Михайлович окунет кисть в красочный горшок - и айда по кругу. С того момента для каждого юноши и девушки начинается их собственное творческую жизнь. Если молодой человек не упустит годы в университете, не испугается нелегкой ноши - будут из нее, как говорится, люди. А чего только не должны изучить завтрашние художники - от композиции, цветоведения к специальной химии, физики и даже охраны труда. Кроме поэзии искусства, это хороший «мешок» знаний. Вот о нем и сказала новопосвященные «мама римская» (ибо, как папа римский, обратилась с окна мастерской) Наталья Алексеевна Урсу. Да нет, она тоже говорила о … счастье быть художником.
Полстипендии - на натуру
О ношу не преувеличиваю. Вне учебной программой на факультете ввели вечерний рисунок. По желанию студенты могут посещать этот спецкурс. Без овладения азами рисунке человеческой фигуры с натуры ничего говорить о художественной науку. Вот только натурщиком надо платить - поэтому каждый раз делают складчину. Может, и не совсем справедливо, что стипендия государством определена одинаковая для всех.
И Борис Негода, и его молодой коллега Александр Виштаченко, который в этом году только прибыл работать в университет по окончании столичной Академии, каждый раз говорят: «Мы в Академии ночевали, там-то и ели, буквально жили там. Хочешь стать художником - забудешь обо всем, кроме ступенек к мастерству »Александра Виштаченка среди студентов трудно и отличить - он еще совсем молод. Спрашиваю, не жалко ему собственного времени. «Знаете, со мной мои учителя так же сидели до ночи, теперь настала моя очередь отдавать»
Колдуны и Христос в вышиванке
В корпусе, где разместился педфака, расчистили и оборудовали под мастерские подвал, приобрели специальный реставрационный стол. Зашла речь о реставрации произведений искусства, хранящихся в фондах музея-заповедника, - поставили решетки на окнах, сигнализация. И все же музейщики, следуя букве многочисленных инструкций, заявляют, что реставраторы должны иметь определенные категории. Эти требования «с бородой», еще советского времени, специалистов по категориям ни один вуз давно не выпускает, в мире вообще понятие категорийности реставратора не существует. Тот же Александр Виштаченко отреставрировал несколько сотен произведений искусства, причем, ему доверяли редкие иконы, полотна Айвазовского, Верещагина. На каждое произведение составляется паспорт, каждый реставрационный проект завершается защитой. Эти защиты станут скоро и в Каменце уникальными импрезы, обогащать духовную жизнь города. И - поднимут имидж молодых специалистов. В Каменец-Подольском, наконец, розмерзлася ситуация с реставрацией архитектурных памятников. Уже несколько лет подряд государство выдает миллионы гривен на возрождение Старой крепости, Замкового моста, Ратуши, других сооружений, которые являются национальным и мировым ценностью. В результате растет поток туристов, музей зарабатывает деньги, туристическая инфраструктура - тоже. «Нам надо не миллионы, для начала хотя бы несколько тысяч гривен - на реактивы, - говорит Александр Виштаченко. - Город получил возможность бесплатно привести в порядок все свои художественные фонды руками студентов-реставраторов, конечно, под присмотром их преподавателей »
К слову, реставраторов в нашей стране остро не хватает. Об этом говорят на каждом кроци.Може, поэтому и государственный заказ на эту профессию в Каменец-Подольском университете году существенно возросло. Было 5, стало 13. А, посетив тот или иной музей, даже неквалифицированных глазом увидите - шедевры требуют «ремонта», чтобы остаться для будущего. И реставраторы с неба не падают, они нуждаются учебного материала. Первыми доверили Виштаченку и его студентам частные коллекционеры. И не ошиблись. А сколько шедевров у людей по чердакам и сараях. Он в прошлом году на Тернопольщине нашли икону «Христос в вышиванке. Чтобы этот неожиданный произведение дошло до последующих поколений, позвали реставраторов. К слову, образ нарисовал, как оказалось, в самом начале прошлого века довольно известный западноукраинский художник Антон Монастырский. Рисуя Спасителя вскоре после Первой мировой войны в украинской национальной одежде, художник вкладывал в это глубокий символический смысл, стремясь таким образом укрепить веру соотечественников в победу национальной идеи.
И вот эта идея победила. Имеем собственное государство. Нашего культурного наследия нуждаемся не только мы сами, но и мир. Ибо он тоже еще толком не знает, какой богатейшей есть украинская культура, прародительница многих других культур. Взрастить тех, кто в Украине дальше творить прекрасное и воспроизводить древние шедевры, которые им доверим, дело, не регламентируется от и до, как любая другая. Ведь, кажется, нет ничего такого в мире, не подвластно старению, смерти. Но, когда задуматься, то непременно поймешь: Джоконда вечно молодая, давняя песня всегда свежая, как и роза, тесаный руками мастера камень вечно будет светиться ликом юноши ..
