Мифы ради будущего

Мы привыкли считать идеализацию событий, явлений или фигур прошлого чисто негативной тенденцией. История же-а как наука требует максимально объективной информации и точного воспроизведения фактов в соответствующей последовательности; она не терпит варианта «а если бы» и слова «возможно». Однако каждая нация, чтобы считаться должна иметь своих героев - образцов для подражания, гордости всего народа …

Людям надо во что верить. И именно на такой почве виформовуються многочисленные мифы и легенды о тех или иных лиц, сыгравших определяющую роль в нашей истории.

В данном случае, конечно, речь идет о осквернение исторической правды, результатом которого является … польза для целой нации. Пусть это и звучит парадоксально.

Возьмем те же Круты 1918-го. Несмотря на то, что далеко не все студенты и гимназисты полегли тогда в неравном бою с большевистской нашествием, национальное сознание подавляющего большинства знакомых с этим событием выдает совершенно другие данные.

Как в песне: «Нас тут триста в Крутах легло. Все твои, Украина, мы дети ».

Не играет роли, сколько конкретно потеряно мертвыми юношей 29 января 1918. И не суть, что далеко не все из них перед смертью кричали полной грудью «Слава Украине!” Главное, что народ видит их именно такими …

На таком фоне и появился миф о «трехсот украинских спартанцев» в том виде, в котором мы с вами видим его сейчас.

Безусловно, я никоим образом не пытаюсь преуменьшить победы крутянцив. Однако справедливости ради стоит отметить, что не все тогда было именно так, как мы привыкли считать.

Та же ситуация с деятельностью Организации украинских националистов, Украинской повстанческой армии в годы Второй мировой войны и по ее завершении.

Поскольку ОУН действовала согласно законам военного времени (что уж говорить об УПА как военную формацию?), Не стоит исключать, что националисты были уже такими «святыми», как мы их воспринимаем.

В среде украинского подполья были и предательства, и несправедливые наказания, а также факты террора … История дает нам четкие и понятные факты.

Другое дело, что украинской нации на нынешнем этапе ее становления нужно иметь собственных героев. На эту роль командиры и воины УПА, а также члены ОУН подходят лучше. И пусть те не были пречистых и безгрешными - все равно их вклад в дело утверждения украинской самостоятельности невозможно не воспринимать.

Вот и живут мифы о наших предшественников в сознании Украинский. Живут - и становятся основой для формирования национальной гордости во все новых поколений наших с вами земляков.

Сергей Пархоменко, сокоординатор общественного движения «Сопротивление»: «Для меня крутянци - это образец самопожертвования ради будущего целой нации. Знание об их героизме и пылкий патриотизм свое время существенно повлияли на формирование моих жизненных принципов и активной общественной позиции. Мы равняться на лучших, а студенты, которые защищали Украину под Крутами, именно таковыми и являются ».

Николай Марусик, лидер ВМОО «Художественная платформа»: «Еще когда я учился в школе у меня возникали определенные недоразумения с одноклассниками. Я был украиноязычный, а они - нет. Было очень сложно быть в меньшинстве, но я осилил это, поскольку помнил о чин крутянцив. Те ребята тоже были в меньшинстве, их было всего 300, но они так верили в победу, получившие ее - пусть и в несколько дальнейшей перспективе, чем ожидалось. Но победа есть победа. Именно осознание жертвенности за непоколебимости их позиций и принципов стало для меня своеобразным жизненным лозунгом: не бойся, что ты в меньшинстве - идти и побеждай! ”

Виктория Дудченко, свободная журналистка: «Если мы сами не поверим в самовидданцив за свободу Украины, то кто же у них тогда поверит? Когда понимаешь, что защищать могут не только крупные и сильные с оружием, но и те, кто просто истинно болеет за свою страну, то сам ривняешся на них. Однозначно, что память и признание и о сорвиголова УПА, и юношей-крутянцив стоят рядом с уважением и почетом к украинскому языку, к ее культуре, всему народу в целом ».

Это лишь три комментарии людей, которые так или иначе благодаря осознанию геройства наших предшественников смогли изменить к лучшему прежде самих себя и стать успешными в молодом возрасте. Речь идет о поколение, воспитанное на позитивных исторических мифах, о которых я уже говорил.

Разительно отличаются по своей окраской и целями «искусственное» осквернение истории. Например, «совок» оставил нам в наследство очорнени образы тех же националистов и крутянцив, на которых понавишувалы ли не все возможные грехи.

Такие мифы разрушают устои национальной гордости, а следовательно - и национальной идентификации людей вообще.

Попробуйте-ка спросить любого защитника советской модели исторических взглядов, кто же тогда, как не воины под Крутами, Степан Бандера, Евгений Коновалец или Роман Шухевич, были настоящими героями украинской нации. Услышите или о том, что украинская как нации вообще нет, или что героев у нее не было и все приобретения откуда «заимствованные», или (в лучшем случае) вам назовут имена каких авиаконструкторов, космонавтов или спортсменов эпохи перестройки.

Тогда приходится вообще размышлять над критериями оценки «геройськости» той или другой фигуры в отечественной истории.

Следовательно, восприятие исторических реалий целой нацией отличается от понимания их же конкретным человеком. Самое первое и является фактором образования мифов о героях и идеализации несовершенного.

Народ, как известно, знает лучше. Так пусть оно будет так, как есть.

Чтобы не хуже …